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低沉的鼻箫声柔和悠扬，
打柴舞的节奏欢快热烈， copyright dedecms
绣花的黎锦筒裙摇曳生姿，
——黎族，
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一个世居于海南岛，
以独有的民族文化和特色被大家所熟知的少数民族 本文来自织梦
织梦好，好织梦
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对于黎族
织梦好，好织梦
大家比较熟悉也比较好奇的是
他们美丽的黎族织锦、三色饭 本文来自织梦
独具民族特色的黎族婚礼
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而在建筑师的眼里 内容来自dedecms
他们的房屋才是最值得关注的地方 织梦内容管理系统
特别是对于那些致力于发现城市美学的学者
他们想要摆脱千人一面的城市建设
一心想要把少数民族的房屋 本文来自织梦
特色融入现代建设中
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张引
就是其中一个
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十多年来他们的团队
一直在研究黎族民居
今天我们就来看看张教授对于 dedecms.com
生活美学的看法 内容来自dedecms
本期嘉宾 copyright dedecms
海南师范大学美术学院副院长：张引 copyright dedecms
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对这片土地有着深厚感情的张引
他对城市生活美学的理解是怎样的呢？ 内容来自dedecms
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“黎族是海南独有的一个少数民族。而针对黎族民居的研究，正是我们团队十来年一直在做的事情。“ copyright dedecms
十年如一日对某件事物的专注， 本文来自织梦
不由就让人感觉好奇， dedecms.com
到底为什么会对它产生这么大的兴趣？
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对张引来说 织梦好，好织梦
首先是黎族的民族独特性，
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与内陆的少数民族有非常大的差异，
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民居就是当地生活方式、习俗观念、聚落形式的载体； 织梦内容管理系统
其次是民居在黎族历史中起到的重要作用，
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在没有文字的情况下对不同方言区的历史演化实现了串联， copyright dedecms
审美情趣方面符合整个东南亚民族的建筑特征，
非常具有研究和推广的价值。 copyright dedecms
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“为了对民居与建筑进行更直接的整体考察，
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我每年至少要去一个不同的地域采风， 织梦好，好织梦
既研究国内，也对比国外。 本文来自织梦
你得知道美学是一个非常宏观的概念，
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评判标准因人而不同。
站在一个研究者的角度上，
民俗民居的实际应用与城市的美学其实并不冲突”
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他认为如今城市最基本的问题就是“千城一面”。 本文来自织梦
如果能够合理借鉴以地域为代表的少数民族民居特征，
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在相应的地域去研究、发展、应用， 内容来自dedecms
改善大部分建筑设计风格的雷同性，
传统完全可以融入到城市化当中， copyright dedecms
一座城市的美学环境也一定能得到相应改变。 织梦好，好织梦
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张引认为
少数民族文化的传承 织梦好，好织梦
要应用到城市化的过程中 内容来自dedecms
需要解决审美情趣的转移 dedecms.com
而想要把属于某一特定地域的民居元素
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和价值让普罗大众能够接受和认可 本文来自织梦
海南是具备这个条件的
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就此如桂林洋校区正门 织梦内容管理系统
就是张引教授的作品之一 织梦内容管理系统
它的设计灵感源于黎族船型屋
建筑设计的过程中融合了海南本地的元素 内容来自dedecms
以及泰国等东南亚国家的元素
在结合了多种设计元素的同时
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考虑到大众接受能力
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他们降低了设计的复杂度
织梦好，好织梦
希望这种简化了的美可以得到更多人的认同 dedecms.com
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张引作品：海南师范大学桂林洋校区正门（在建中）
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在保护的基础上转化，
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在继承的同时重新架构，
把主张和设计落实到生活，
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张引将专业引入到了日常当中。 本文来自织梦
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发现生活中的美 dedecms.com
并把这种美体现到建筑中来
这是环境设计从业者的快乐源泉
在我们居住的生活环境中 织梦内容管理系统
把主张的设计理念实施出来 织梦内容管理系统
把民族环境在自身的生活环境中诠释出来
这才是张引教授理解的生活美学 内容来自dedecms
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《梦想生活家》，是华盛2018城市与生活美学实践的另一味表达，纯公益性质地向社会展现海南的优质文化，城市的特色风情。它探访海南现今极具代表性的人物，记录下他们的内心对白、事业理念、梦想生活。由小及大，感受不一样的城市生活。 内容来自dedecms
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除了张引老师，还有这些学者、大咖即将和我们一起探寻海口的城市生活美学。 内容来自dedecms
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华盛中央公园三期——华盛·御品
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位于挺秀公园中轴线 恭迎品鉴
织梦好，好织梦
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